 |
从这个标题可以看出，在韩国，“慰安妇被日本强行绑架，1990年代的日本政府已经承认了她们的责任。日本现在已经证明了这一点，而保守派政府直到现在都无视这一点。” “慰安妇受害者”的意图，我在日本和美国之间通过胁迫做出了虚假的协议。”
这本书是对它的学术反驳。作者金炳洪是一位 62 岁的学者。他是一位“行为学者”，他与教韩国学生历史观的教科书进行了修订斗争，这在韩国已成为常识。
韩国《慰安妇受害者法》将慰安妇定义为“被大日本帝国（大日本帝国）强行动员，受到性虐待，被迫以慰安妇身份生活的受害者”。不过，作者强调，慰安妇索赔的初步证词并不包括所谓的“强制动员”。
首次证明自己是慰安妇的金学善（Kim Hak-sun）。他就是所谓的“一号证词”的主角。 8月14日，金胡勋首次作证，现在被韩国定为“慰安妇纪念日”。
《红色星期三》作者关注其早期证词。 Kim Huxun作证说：“我的母亲14岁再婚，15岁的时候，她以40韩元的价格卖给了抚养Kisaeng（gisaeng）的‘养父’，合同为期数年。”
40韩元是“预付款”，是“预付款”，是在一定时期内收取劳动报酬的债。 “我完成了gisaeng课程并试图获得国内业务的许可，但我无法做到我的期望，并说服我如果我去中国，我的养父会赚钱。之后，我联系了我的母亲并得到了允许。在我离开中国的那天，我妈妈买了一件黄色的毛衣，来到平壤车站送我。”
是《韩国司法对策委员会（Korean Council for Justice）》的证词记录中记载的证词。这个“韩国司法委员会”后来改组并更名为“解决韩国司法委员会（韩国司法委员会）的正义记忆团结”，以怀疑尹美贤先生（Yoon Mee-Hyan）而闻名).它变成了。
金胡勋还作证说，他在中国做了三个月的慰安妇，并与一位客座韩国商人私奔。也就是说，分析说没有被日军绑架或关押，也不是强制性的。这个矛盾在日本已经被指出了一段时间，但既然在韩国是禁忌，这本书对韩国“慰安妇常识”的投射意义重大。
经初步证词，该书还否认了“任大法官”所称的“北京绑架论”。军人不能交易妇女，但我们怎么能相信金胡勋后来的证词，即军官没有付钱并抢劫妇女并强迫她们进入军队的慰安所？，这本书坚持认为。
笔者还问到，金胡勋声称工作过的慰安所是否真的是日军慰安所。据金胡勋的证词，“晚上军人来的时候，我经常喝酒说‘唱歌跳舞’，这让人们很困扰。”笔者批评其不符合日军慰安所禁止饮酒的规定。
好吧，作者将慰安妇视为“合同行为”这一事实与哈佛大学拉姆齐尔教授的论文相似。
通过这样的种种分析，笔者不应该承认金胡勋是“慰安妇受害者”，而金胡勋设立的“慰安妇荣誉日”也是“慰安妇纪念日”。 .”
此外，同样面对美国前总统特朗普的“慰安妇代表”李勇洙也记录了多次撤回和修改证词，以及提交人与之进行的法律斗争。
笔者针对当时日本政府和日本军方牵涉其中的理论缺乏证据，以及2021年1月和2021年4月“慰安妇受害者损害赔偿诉讼”诉讼程序中的错误作出回应。指出。
长期以来，这种“慰安妇常识”一直是“超越日本的道德优越感”的基础。故事要从1910年日韩合并说起。 “朝鲜王室的末日大韩帝国没有理由将半岛的控制权委托给日本。”
“而且，在日本，在儒家世界观的（小中国）等级制度中，哪个半岛低于半岛？”结论是“因日本的非法威胁而缔结的吞并朝鲜和日本的合同无效，以后日本统治的一切行为都是非法的”。
至此，“此后，日本殖民朝鲜（大韩帝国），以‘掠夺和剥削’发动侵略战争，将超过20万名纯半岛少女作为慰安妇上战场。”Ta的故事就此结束.
就“浪漫民族主义者”或“伪装成民族主义者的下属势力”而言，故事并不止于此。故事还在继续，比如“苏联和美国分裂南北，朝鲜战争爆发。美国和日本对半岛民族团结持谨慎态度，助长了南北对抗。”自然而然，只能做出“美军宣布‘结束战争’后撤退，仓促休战结束朝鲜战争”的逻辑。
象征性地连接日本殖民时代和随后的“人民的热情”的决定性存在是“慰安妇”，象征是看着日本驻首尔大使馆的“和平少女”。而失控的“反日”，更是将日韩关系推向了最坏的境地。 Hot Topic 出书《红色星期三》颠覆韩国“慰安妇常识”？
2021/09/23 21:34 KST
